Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

--- joubert_index_des_themes [2020/08/26 23:06] – francesco
+++ joubert_index_des_themes [2023/08/11 19:00] (current) – francesco
@@ Line 11: / Line 11: @@
 | Bonheur | 178, 182, 206-207, 370, 770 |
 | Bonheur des âmes | 354: //Connaître et être connu, voilà les deux points de repos. Tel sera le bonheur des âmes//|
-| Bonhommie| 182: //De la bonhommie. Ce que est. Qu'elle consiste à ne refuser notre intérêt à rien de ce qui occupe notre attention, et notre attention à rien de ce qui est innocent. Elle est une enfance agrandie, conservée, affermie et développée. Elle est une perfection.//; 292: //Bonhommie dans la pensée. C'est ce que nous n'avons plus//; 490: //Voltaire a répandu dans le langage une élégance qui en [a] banni la bonhommie//; 506: //Ancienne cour de bonhommie avec tout l'esprit des beaux siècles// |
+| Bonhommie| 182: //De la bonhommie. Ce que est. Qu'elle consiste à ne refuser notre intérêt à rien de ce qui occupe notre attention, et notre attention à rien de ce qui est innocent. Elle est une enfance agrandie, conservée, affermie et développée. Elle est une perfection.//; 292: //Bonhommie dans la pensée. C'est ce que nous n'avons plus//; 490: //Voltaire a répandu dans le langage une élégance qui en [a] banni la bonhommie//; 506: //Ancienne cour de bonhommie avec tout l'esprit des beaux siècles//; 711 |
 | Bordel | 201: //On peut bien aller au bordel, mais il n'y faut mener personne// |
 | Cerveau/cervelle | 616 |
@@ Line 25: / Line 25: @@
 | Dieu, miroir | 491 |
 | Dieu, ombre de | 182 |
+| Dieu, solitude avec | 836 |
 | Divorce | 320 |
-| Eau | 201 |
+| Eau, eaux | 201, 711: Inamabilis unda coërcet. //(Virgile).// Inamabilis unda! //Il y a beaucoup d'ondes ou d'eaux de cette espèce. Toute eau qui n'est pas transparente, tout ruisseau qui n'est pas coulant! La Bièvre est// inamabilis. |
-| Eaux courantes | 220, 711 |
+| Eaux courantes | 220: //Ne jette pas ton esprit sur les eaux courantes//  |
 | École normale | 839 |
 | Ellipse | 671: //L'ellipse, favorable à la brièveté, et qui épargne le temps et l'espace// ; 736 |
@@ Line 37: / Line 38: @@
 | Foye | 766: //La foye est un miroir sacré// |
 | Frélons | 269 |
+| Germe| 833 |
 | Idées | 410 |
 | Iliade | 114 |
 | Image | 162, 216 |
 | Imagination | 731: //Imagination, miroir et peintre// |
+| Immortalité| 835: //Sans l'immortalité, la beauté de la vie est ôtée. Cela suffit//. |
 | Irréligion | 607 |
 | Joye | 639: //Il y a en nous comme un fond de joye et de
@@ Line 48: / Line 51: @@
 raffraichissement, nous n'en sommes enfin arrosés que par
 débordement.// |
+| Labyrinthes | 833 |
 | Lecture | 168: //Les lectures qui au lieu de rendre les esprits meilleurs les rendent pires //; 194 |
 | Leibnitz | 903 |
 | Lenteur | 770 |
 | Lire | 594 |
-| Livres/lecture| 110; 115-116: //La notice vaut mieux que le livre//; 122: //Evitez d'acheter un livre fermé//; 134; 198; 236 (ed. 1994), 287, 301: //Non, je ne suis pas en colère contre les hommes, mais je le suis contre les livres//; 302: //Qu'il n'est pas vrai que la statue soit dans le bloc, comme il n'est pas vrai qu'un livre soit dans l'encrier//; 361, 415, 432, 455, 663, 741: //Peu de livres peuvent plaire toute la vie.//; 863, 865, 899 |
+| Livres/lecture| 110; 115-116: //La notice vaut mieux que le livre//; 122: //Evitez d'acheter un livre fermé//; 134; 198; 236 (ed. 1994), 287, 301: //Non, je ne suis pas en colère contre les hommes, mais je le suis contre les livres//; 302: //Qu'il n'est pas vrai que la statue soit dans le bloc, comme il n'est pas vrai qu'un livre soit dans l'encrier//; 361, 415, 432, 455, 585: //En effet — les livres qu'on se propose de relire (dans l'âge mûr) sont assés semblables aux lieux où l'on voudrait vieillir — au vallon et à la mi-côte//.; 600-601, 663, 741: //Peu de livres peuvent plaire toute la vie.//; 863, 865: //Les livres qui perfectionnent la volonté.//; 899 |
 | Lumière | 160, 207, 304, 441, 662, 770, 850, 885 |
 | Maximes | 759: //germes de tout bien qui nourrissent la volonté.// [...] //J'appelle ainsi ces idées où l'esprit boit une clarté qui le repose, — et un éclat... Car la beauté, dans cette espèce de fluide, est pour notre âme un aliment.// |
 | Mélancholie | 862: //Quand on a des chagrins qui n'ont pas de nom.// |
 | Médiocrité/Médiocre | 114-115: //Aux médiocres il faut des livres médiocres//; 864 |
-| Mémoire/oubli| 94, 108, 159, 164: //La mémoire — qui est le miroir où nous regardons les absents//; 184: //La mémoire. — C'est une glace qui retient, et retient à jamais. Rien ne s'y perd, ne s'y efface. Mais elle se ternit. On n'y voit rien //; 206, 225, 280, 309, 351-354, 428, 596: //La mémoire n'aime que ce qui est excellent//; 616; 736 (//mnêmone//) |
+| Mémoire/oubli| 94, 108, 159, 164: //La mémoire — qui est le miroir où nous regardons les absents//; 184: //La mémoire. — C'est une glace qui retient, et retient à jamais. Rien ne s'y perd, ne s'y efface. Mais elle se ternit. On n'y voit rien //; 206, 225, 280, 309, 351-354, 428, 593, 596: //La mémoire n'aime que ce qui est excellent//; 600-601, 616; 736 (//mnêmone//) |
 | Mépriser |128: //Mépriser la vie et la mort// |
-| Métaphysique | 164 |
+| Métaphysique | 164, 837: //La métaphysique rend l'esprit singulièrement ferme. Voilà pourquoi rien n'est si cruel quelquefois qu'un métaphysicien. «Convertir un docteur est une œuvre impossible.». // |
-| Miroir | 206, 280, 491, 577, 579: //Figurez-vous un miroir où les images subsistent quand les objets ont disparu//; 581, 594, 731, 766, 850, 853, 901: //Ses "Mémoires historiques". C'est le miroir le plus faux!...//; 902-904 |
+| Miroir | 206, 280, 491, 577, 579: //Figurez-vous un miroir où les images subsistent quand les objets ont disparu//; 581, 594; 721: //Que l'âme est un miroir, où se réfléchissent des images//; 731, 766, 850, 853, 901: //Ses "Mémoires historiques". C'est le miroir le plus faux!...//; 902-904 |
 | Mots | 885 |
 | Mort | 57, 101, 128, 255, 300, 304, 428, 899 |
@@ Line 84: / Line 88: @@
 | Religion | 304, 307 |
 | Regret | 216 |
-| Réminiscence | 649: //La réminiscence est une opération par laquelle l'esprit reprend la trace de ses souvenirs pour retrouver ainsi comme à la piste le souvenir qu'il a perdu// |
+| Réminiscence | 649: //La réminiscence est une opération par laquelle l'esprit reprend la trace de ses souvenirs pour retrouver ainsi comme à la piste le souvenir qu'il a perdu.// |
 | Repentir | 201 |
 | Respect | 206 |
@@ Line 94: / Line 98: @@
 | Sagesse | 207 |
 | Silence | 70, 103 |
-| Songes | 111; 117: //J'élèverai un temple aux songes//; 213 |
+| Solitude| 836: //La solitude avec Dieu, et le raisonneur dans la solitude//. |
+| Songes | 111; 117: //J'élèverai un temple aux songes//; 213, 832 |
 | Souvenir | 45, 91, 649 |
+| Squelette | 833 |
 | Suicide | 88, 597, 737 |
 | Temps | 173: //L'occupation de regarder couler le temps//; 354 |